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[디자인정글 에세이] “호기심은 은퇴하지 않는다” — 사람과 디자인의 이야기를 찾아 나서는 한 편집자의 새로운 탐험
26-09-03
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[디자인정글 칼럼] 네팔의 ‘민트색 집’이 디자이너에게 던지는 질문 — ‘보이는 것을 디자인할 것인가, 보이지 않는 것까지 디자인할 것인가’
26-08-31
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[디자인정글 전시리뷰] 샤넬이 한국의 장인을 후원하는 방법 — 예올×샤넬 <진소공예: 진경의 눈, 조형의 손>
26-08-20
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[디자인정글 공간다큐] 물방울은 남고, 화가의 시간은 집이 되었다 — 평창동 ‘김창열 화가의 집’
26-08-15
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[디자인정글 이슈] 한글과 세종, 그리고 변기가 만나다 — 한글날 100주년 특별기획전 《한글과 세종, 그리고 변기 전》 추진
26-08-08
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[디자인정글 전시리뷰] 몸을 조각한 것이 아니라 ‘존재’를 조각한 사람 — <안토니 곰리 특별전 ‘Geestgrond’>
26-07-24
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[디자인정글 공간다큐] “사람은 왜 고향을 떠나는가” — 로테르담 FENIX가 건축으로 기록한 ‘이주의 공간’
26-07-22
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[디자인정글 공간다큐] “거리의 낙서를 미술관으로 불러들이다” — 암스테르담 STRAAT 뮤지엄, 낡은 조선소에서 탄생한 세계 최대 스트리트 아트 플랫폼
26-07-17
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[디자인정글 공간다큐] “세종대왕, 베르메르와 렘브란트를 만나다” — 사람을 위한 창조는 시대와 국경을 넘어 이어진다
26-07-14
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[디자인정글 시론] 사라져야 할 ‘패(牌)’ 문화 ① — “책상 위 ‘명패’, 정말 필요한가”
26-07-06
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[디자인정글 공간다큐] 청나라를 완성한 황제, 그리고 침묵하는 건축의 언어 — 심양 청 소릉(清昭陵)에서 홍타이지를 만나다
26-06-09
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[디자인정글 에세이] 사람을 그린 화가, 사람을 다시 만나게 한 박물관 - 유홍준 관장의 ‘단원 김홍도’ 강연을 듣고
26-06-03
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