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[디자인정글 칼럼] 네팔의 ‘민트색 집’이 디자이너에게 던지는 질문 — ‘보이는 것을 디자인할 것인가, 보이지 않는 것까지 디자인할 것인가’
26-08-31
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[디자인정글 시론] 은퇴한 디자이너를 지역의 ‘디자인 주치의’로 — 시니어의 경험, 청년의 감각, 지역의 실행력을 연결하는 ‘마을 디자인 클리닉’을 제안하며
26-08-25
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[디자인정글 전시리뷰] 샤넬이 한국의 장인을 후원하는 방법 — 예올×샤넬 <진소공예: 진경의 눈, 조형의 손>
26-08-20
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[디자인정글 칼럼] 95%가 안 된다고 할 때, 5%에 거는 학교— 강우현의 엉뚱한 실험
26-08-19
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[디자인정글 이슈] 한글과 세종, 그리고 변기가 만나다 — 한글날 100주년 특별기획전 《한글과 세종, 그리고 변기 전》 추진
26-08-08
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[디자인정글 공간다큐] “사람은 왜 고향을 떠나는가” — 로테르담 FENIX가 건축으로 기록한 ‘이주의 공간’
26-07-22
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[디자인정글 공간다큐] “거리의 낙서를 미술관으로 불러들이다” — 암스테르담 STRAAT 뮤지엄, 낡은 조선소에서 탄생한 세계 최대 스트리트 아트 플랫폼
26-07-17
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[디자인정글 칼럼] 좋은 로고는 소비자를 시험하지 않는다 — 투썸플레이스 로고 논란을 보며
26-06-15
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[디자인정글 공간다큐] 러시아와 일본, 그리고 중국이 만든 도시 — 다롄에서 만난 두 개의 공간 이야기
26-06-08
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[디자인정글 정책제안] “버려진 집을 ‘가족 추억박물관’으로 만들자” - 빈집 문제를 ‘기억의 공간’으로 다시 바라볼 때
26-05-11
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[디자인정글 칼럼] AI 시대, 공간디자인 교육은 무엇을 가르쳐야 하는가 - 국민대학교 테크노디자인전문대학원이 던지는 질문
26-05-04
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[디자인정글 공간다큐] “공장을 지우지 않고, 도시를 다시 쓰다” - 상하이 EKA 티엔우
26-03-31
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